2.06.2013

Ćutanje - Edgar Alan Po



ĆUTANJE
Bajka

Planinski vrhovi dremaju; doline, vrleti i pećine ćute.
                                       Alkman                    



            „Slušaj me“ - reče đavo, spuštajući ruku na moju glavu. „Predeo o kome ti govorim je sumorna oblast u Libiji, na obalama reke Zeir. A tamo niti mira, nit ćutanja ima.“
            „Vode reke imaju šafranovu i bolešljivu boju; i ne teku ka moru, već večito, pod crvenim okom Sunca, trepere hučnim i grčevitim tokom. Na obe strane muljevitog rečnog korita, miljama daleko, prostire se bleda pustinja džinovskih lokvanja. U toj samoći, oni uzdišu jedan drugome, i pružaju prema nebu svoje duge vratove, i njišu se tamo-amo svojim večitim glavama. Neko nerazgovetno mrmljanje izbija iz njih, kao survavanje podzemne vode. I uzdišu jedan drugome.
            „Ali postoji granica njihovom carstvu - granica mračne, užasne, guste šume. Tu je, kao talasi oko Herbida, nisko žbunje, neprestano u pokretu. A na celom nebu nema ni daška vetra. Visoko, prastaro drveće večno se njiše tamo-amo uz moćan zvuk lomljave i treska. I sa njihovih vrhova, kap po kap, pada večna rosa. A pri korenju leži čudno, otrovno cveće, previjajući se u uznemirenom dremežu. Iznad, uz šušteći i glasan zvuk, sivi oblaci lete večito prema zapadu, dok se ne skotrljaju, kao vodopad, preko vatrenog zida horizonta. A na celom nebu nema ni daška vetra. I na obalama reke Zeir, niti mira, nit ćutanja ima.
            „Bila je noć, i padala je kiša; i dok je padala, bila je kiša, a pošto je pala, beše krv. Stajao sam u močvari, usred visokih lokvanja, kiša mi je kvasila glavu - lokvanji su uzdisali jedan drugome u svečanosti svoje samoće.
            „I, iznenada, kroz tanku, jezovitu izmaglicu pojavi se tamnocrveni Mesec. Pogled mi pade na ogromnu sivu stenu, što je stajala na obali reke i bila obasjana svetlošću Meseca. Stena beše siva, i sablasna,  visoka - i stena beše siva. Na prednjoj strani nalazili su se znaci urezani u kamen, i prođoh kroz mnoštvo lokvanja dok ne dođoh do same obale, ne bih li pročitao slova na steni. Ali ih nisam mogao odgonetnuti. Vraćao sam se natrag prema močvari kada je Mesec zasjao intenzivnije. Okrenuo sam se i pogledao stenu i slova - i slova behu: SAMOĆA.
            „Pogledah nagore; na vrhu stene stajao je čovek; sakrio sam se među lokvanje ne bih li otkrio njegove postupke. Čovek je bio visok i snažan; od ramena do stopala bio je prekriven starorimskom togom. Konture te osobe bile su nejasne, ali crte njegovog lica bile su crte božanstva; jer plašt noći i izmaglice, i Meseca, i rose ostaviše nepokrivene crte njegovog lica. Njegova obrva beše uzdignuta od mišljenja, njegovo oko divlje od brige; iz bora na njegovom licu pročitao sam priču tuge, i umora, i gađenja prema čovečanstvu, i žudnju za samoćom.
            „Čovek je seo na stenu, naslonio glavu na ruku i gledao pustoš. Gledao je nadole prema niskom, nemirnom žbunju, pa zatim više, u visoko prastaro drveće i još više prema nebu koje je šumilo i tamnocrvenom Mesecu. Ležao sam u blizini, u zaklonu od lokvanja i posmatrao postupke čoveka. Čovek je drhtao u samoći; - noć je izmicala, ali on je sedeo na steni.
            „I čovek skrenu svoju pažnju s neba i pogleda sumornu reku Zeir, njene žute, jezovite vode i bledo mnoštvo lokvanja. Slušao je uzdahe lokvanja i mrmljanje koje je iz njih dolazilo. Ležao sam u blizini, u zaklonu, i posmatrao postupke čoveka. Čovek je drhtao u samoći; - noć je izmicala, ali on je sedeo na steni.
            „Tada sam se spustio prema zabitim mestima močvare, gacajući između divljih lokvanja i dozivao nilske konje koji su živeli u muljevitim dubinama močvara. Nilski konji su čuli moj poziv i dođoše sa vodenim bikovima pod stenu, i rikahu glasno i strašno pod Mesecom. Ležao sam blizu, u skloništu, i posmatrao postupke čoveka. Čovek je drhtao u samoći; - noć je izmicala, ali on je sedeo na steni.
            „Tada prokleh prirodu kletvom haosa; strahovita oluja se skupljala na nebu, gde, pre toga, nije bilo ni daška vetra. Nebo je postalo modro od besa oluje - kiša je šibala čovekovu glavu - potekle su bujice reke - reka se u agoniji penila - lokvanji su vrištali u svoijm ležištima - šuma se mrvila pod vetrom - grmljavina se kotrljala - munje sevale - stena se ljuljala iz osnove. Ležao sam blizu, u skloništu, i posmatrao postupke čoveka. Čovek je drhtao u samoći; - noć je izmicala, ali on je sedeo na steni.
            „Tada sam se razljutio i prokleh kletvom ćutanja reku, i lokvanje, i vetar, i šumu, i nebo, i grmljavinu, i uzdahe lokvanja. I smiriše se. Mesec je prestao da se tetura po svojoj putanji na nebu - grmljavina je zamrla - i munje nisu sevale - i oblaci su visili nepokretni - i vode su se vratile na pređašnji nivo i tu ostale - i drveće je prestalo da se njiše - lokvanji nisu više uzdisali - između njih se više nije čulo mrmljanje, nit je kroz celu beskrajnu pustinju bilo i senke zvuka. Pogledao sam slova na steni, promenila su se; - slova behu ĆUTANJE.
            „I pogled mi pade na lice čoveka, a njegovo lice je bilo bledo od užasa. I, munjevito, podiže glavu sa ruke, uspravi se na steni i osluškivaše. Ali nikakvog zvuka nije billo kroz celu, beskrajnu pustinju, a slova na steni behu ĆUTANJE. Čovek se stresao, okrenuo glavu i pobegao tako daleko, i žurno, da ga više nisam video.“

~~~
            Ima divnih priča u knjigama Maga, u melanholičnim knjigama ukoričenim čelikom. U njima, kažžem, ima slavnih istorija nebesa, i zemlje, i moćnog mora - priča o duhovima koji vladaju morima, zemljom i božanskim nebom. Mnogo je znanja bilo u izrekama koje su sibile kazivale; svetih, svetih stvari koje su stari čuli od bledih listova što su drhtali oko Dodone - ali ovu bajku, o tome kako je živeo Alah, koju mi je đavo ispričao, sedeći pored mene u hladovini groba, smatram najčudnijom od svih! I pošto je đavo završio svoju priču, pao je nazad u šupljinu groba i smejao se. A ja se ne mogah smejati zajedno sa đavolom. I pošto se nisam smejao, on me prokle. Ris koji oduvek živi u grobu izađe zbog toga napolje i leže pored nogu đavoljih, netremice posmatrajući njegovo lice.

1.26.2013

Čujem da sekira procveta... - Paul Celan


Čujem da sekira procveta.
čujem da se to mesto
ne može nazvati,

čujem da hleb
leči obešenoga,
hleb što mu ga žena ispeče,

čujem da život zovu
jedinim utočištem.

Nečitljivost... - Paul Celan


Nečitljivost ovoga
sveta. Sve dvostruko.

Snažni časovnici
daju za pravo
satu-rascepljivaču,
promuklo.

Ti, uklinjen u svoje najdublje,
izlaziš iz sebe
zauvek.

Započeta godina... - Paul Celan


Započeta godina
sa poplesnivelim okrajcima
zabludnog hleba.

Pij
iz mojih usta.

Lao Ce - Tao-Te-King

Iz zbirke "Antologija kineske lirike" koju je priredio Miloš Crnjanski.



Najdublji smisao nije smisao, koji se daje zamisliti.
Ime, koje se može izreći, nije večno ime.
Bez imena, on je poreklo neba i zemlje.
Sa imenom, on postaje roditelj svih bića.
Zato se smisao može nazreti samo bez stvari.
Sa stvarim doznaje se samo vidljivo.

Gleda se za njim i ne vidi se: on je prozračno.
Osluškujemo ga i ne čujemo: on je nečujno.
Maša se za njim i ne dohvata se: on je bestelesno.
To troje se ne da odeliti, tako su zamršeno i jedno.
Površina mu nije bistra.
Dubina mu nije mračna.
Večno utiče, pa ipak mu imena nema.
Vraća se u ništa i znači maglovito.
Ide mu se u susret i ne vidi lice.
Prati se i ne vide mu se leđa.
Trideset paoka stiče se u glavčini:
            bitnost je točka praznina.
Od gline se vitla grnčarija:
            bitnost je suda praznina.
Vrata i prozore buše u zidu:
            bitnost je odaja praznina.
Vidljivo je od koristi,
nedeljivo daje tajanstvenu moć.

Ko se uspne na vrh praznine, biće sasvim tih.
Sva bića procvetaju i precvetaju.
Vrate se svome poreklu.
Vratiti se svome poreklu znači počivati.
Počivati znači svoj udes ispuniti.
Svoj udes ispuniti znači biti večan.

Vlada li jedan zaista Veliki,
            dole se jedva zna da je tu.
Onaj koji dolazi za njim voljen je i hvaljen.
Naslednika ovoga se boje.
A njegov naslednik biva ismejan.

Što se više čuva pobožnost,
            tim više siromaši narod.
Što više prilike za dobit
            tim veća zbrka u državi.
Što više ljudi zna zanate,
            tim čudnovatije stvari iskrsnu.
Što više zakona i odredaba,
            tim više lopova i razbojnika.
Ne uzdižu li se sposobni,
            narod se neće svađati.
Ne cene li se blaga neobična
            narod neće krasti.
Ne pokazuje li se nešto dostojno žudi,
            narod se neće uznemiriti.

Ko druge pozna taj je mudar,
ko sebe pozna taj je prosvećen.
Ko druge pobedi snažan je.
Ko sebe pobedi junak je.
Težiti spoljašnjem je volja.
Ograničiti sebe je izobilje.
Ispuniti svoj udes znači:
            trajati kroz sva vremena.
Umreti, a prolaznost izbeći: to je
            Večnost.

Veliki smisao sve potopi.
Može da stoji i sa leva i sa desna.
Sva se bića drže njega: da bi živela
            i on im se ne otrza.
Svrši li što, ne naziva to svojim.
Odeva i hrani sva bića,
            a ne izdaje se za gospodara njinog.

Ima nešto, što sve završi,
            što prethodi postanku i neba i zemlje.
Tako tiho.
Tako prazno.
Samostalno i nepromenljivo.
Može se smatrati majkom svih stvari.
Ne znam mu imena.
Ja ga zovem Tao.
I samo, jer ne nalazim reči,
            iz nužde, nazvao bih to nešto:
Veliko.

Najviša dobrota slična je vodi.
U svojoj dobroti, dobra je prema svakom biću
            i ničemu se ne opire.
Nalazi se na mestima, koja gomila obilazi,
            ali blizu smisla.
Da su reke i mora kraljevi svih dolina,
            to je otuda, što umeju da budu dole.
Što ljudi mrze, to je: biti siroče,
            biti usamljen, ili nedostojan.
Pa ipak se, tim imenima,
Kite kneževi i kraljevi.

            Polovina, biće celo.
            Krivo, biće pravo.
            Prazno, biće puno.
            Staro, biće novo.
            Malo će umnožiti.
            Što je mnogo, to će se gubiti.

Svetitelj ostaje tih, pri svemu što čini
            i poučava bez reči.
Stvara, ali ništa ne poseduje.
Dejstvuje, ali nije dejac.
Dovrši delo, ali ne bdi nad njime.
Jer ne bdi nad njime, ono ga ne napušta.

            Dobar sam prema dobrima,
            dobar sam i prema onima,
                        koji nisu dobri:
                        jer je život dobro.
            Veran sam vernima,
            veran sam i onima,
                        koji nisu verni,
                        jer je život vernost.

Odrecite se saznanja,
            sačuvaćete se od bola.
Svi su ljudi ponosni.
            kao da idu na svetkovinu,
            kao u proleće,
            kad se penju na kule i svetkuju.
Ja, jedini, ležim u mraku,
            kao detence,
            koje još ne zna da se nasmeši.
Nemiran, kao da nemam zavičaja.
Svi ljudi imaju u izobilju.
Ja, jedini, čini se ništa nemam.

            Srce je moje budala,
                        a duh mi je smućen.
            Gomila vidi jasno,
                        ona vidi jasno,
                        ja, jedini, lutam po mraku.
            Obični ljudi su radosni,
                        oni su radosni.
            Samo sam ja tužan.
            U meni sve grozno huči i buči,
                        sumorno, kao more.
           
                        Najviši smisao znači:
                                    činiti dobro
                                    i ne nanositi bola.

1.25.2013

Zašto ovo naglo udomljenje... - Paul Celan


Zašto ovo naglo udomljenje, iz sredine, u sredinu?
Ja mogu, gle, utonuti u tebe, glečerasto,
ti sama ubijaš svoju braću:
pre nego oni
bio sam s tobom, dosnežena.

Baci svoje trope
k ostalome:
jedan čovek bi da zna
zašto sa Bogom
nisam bio drukčije nego s tobom,

jedan
hoće da se utopi u tome,
sa dve knjige umesto pluća,

jedan koji se usekao u teme
udiše sekotinu,

jedan, a on ti je bio najbliži,
gubi sebe,

jedan kiti tvoj pol
tvojom i svojom izdajom,

možda sam bio
svako od njih.

Moja duša... - Paul Celan


Moja
duša dok se pregiba k tebi
čuje te kako
olujaš,

u jamici na tvom vratu
moja zvezda uči
kako se stropoštava
i postaje istinit,

prstom je iščačkavam -
hodi, porazgovori se s njom,
još danas.